“上帝他老人家有没有说什么啊？”
“可恶啊，凭什么说我是老人家！”
还没有等到夏章雾开口，作者就在旁边迫不及待地发出了震怒的声音：“我比她年轻多了！我现在的年纪连她的零头都算不上呢！”
被紧追不舍的萨福与喋喋不休的作者在耳边进行二重唱的救世主先生叹了口气。
他有些心累地停下了飞行的动作，转过头去看显然现在因为脱离了危险期、以至于恢复了二十一世纪放飞自我趋势的萨福。
“萨福女士，您知道吗？我会来这里是因为意大利有不轨分子妄图冒充启示录的名义，对上帝的子民进行审判。”
这么久的时间下来，夏章雾说起这种谎话已经到了眼睛都不眨的淡定地步，流畅得就像是真的有人给他安排了这么个任务似的：
“您看上去很悠闲的样子，所以是想参加吗？如果对方的计划真的成功实施，我想确实会按照启示录里面描述的那种情况死上一大批人，您大概也会包括在其中。”
萨福下意识地“啊”了声，明显是没想到自己追着人骚扰竟然还能摊上这么个任务。她几乎是本能地指了指自己，脸上浮现出带着几分命苦色彩的迷茫的表情。
“我也要死吗？”她说。
“对。”夏章雾和蔼地回答，“你也要死哦。”
这合法吗（严肃）
那个千年完结的日子要来临了。
对时间有着计算的人这么奔走相告着，交头接耳地讲述着经书中的描述。
熟读或者听别人讲解过《圣经》的人们口口传说着那些恶魔即将被释放的消息，担忧地提起那骑着马的骑士们与可怕的火湖，为那天上星辰坠落到地面的可怕灾难而胆战心惊。
末日来临前的日子总是焦躁的。
尤其是当所有人都能意识到末日将来，而对此表现得相当无能为力的时候。
如果有统计学的话，大概能发现最近人们去教堂忏悔的频率正处于急剧升高的状态，各路神职人员都在忙得脚不沾地。每次神父的讲座都被各种各样的人挤满。整个佛罗伦萨都萦绕着显而易见的焦虑与不安气氛。
虽然人们都用“末日中死去也能被复活”“只有行为不端的人才会彻底死去”这样的话彼此安慰，但在末日的审判面前，有几个人能够笃定地说自己从来都没有犯下任何罪过的，又或者相信自己的名字就被写在那生命册上的呢？
甚至如果不是经文里没有“他们都照各人所行的受审判”和“死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死”这样的句子，许多焦虑不安的信仰者早就在末日真正降临前就做出点什么了。
但这也并不妨碍各种人跳出来忙着宣传自己的思想，讲述着如何逃避末日的方法又或者是赎罪的方法。而在这样简直可以称得上是乱七八糟的局面中，诗歌却在佛罗伦萨乃至于更多地方的街头巷尾悄无声息地流传了起来。
“你知道地狱到底是什么样子的吗？”
“什么样的？”
“听我说，地狱其实是个漏斗的形状，里面共有着九层。最外面的便是灵薄狱，未洗礼的孩子与基督诞生前的伟人都在其中。犯了无节制之罪的人便在二三四层中受苦。在地狱的第五层有着斯提克斯沼泽……”
“这你是怎么知道的？听上去简直就像是亲身经历过那样真实！”
“那是因为个叫但丁的人亲自从地狱游历归来后写出了描述这些内容的诗歌。我听讲解者说他还有游历天堂的经历，明天就有人在隔壁街道朗读那个篇章了。你难道不想听听什么样的人才能来到天堂吗？”
“我当然想听。我还想听听到底是具体犯了什么罪会在那地狱里受什么样的罪……”
“朋友！去听吧！地狱里的刑罚可怕程度简直超出你的想象，听完后你也会像我一样好好地对自己过去所犯下的错误忏悔的。”
这样的对话就这样莫名其妙地出现在了意大利的各个角落，并且吸引了源源不断的人前去聆听那非常不可思议的经历。
而在佛罗伦萨的街头，就有着这样大批大批各怀着心思的人簇拥着朗诵诗歌的人，聆听和讨论着他口中源源不断说出的诗篇：
“倘若我有尖酸辛辣的诗句，
正如描绘这个凄惨洞穴本该用的适当词语，
而在这洞穴之上另有大片岩石块块矗立，
我原会更充分地绞尽脑汁来这样做；
但是，因为我对此类诗句并不掌握,
我只好惴惴不安地勉强述说；
因为要把整个宇宙的底
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