“其实它的形象更接近教堂壁画上的天使。”他稍微回想了下自己看过的壁画内容,“所以你们也没有必要大惊小怪了。”
在往后面看……
「青川:
让神曲变堕天使,感觉好像有点难,它看上去就是那种很在意形象的东西来着,难不成是要激怒它?假传圣旨?」
「alice:
真的不能用书假传圣旨。啊不,在松鼠上帝的见证下把它打入地狱吗(不死心)」
你们就这么喜欢假传圣旨吗?
夏章雾无奈地按着眉心叹了口气。
“我觉得这个方案用处不大。”他说,“事实上作者也不是宗教里的那个上帝啊,顶多它确实在实质上算是造物主与全知全能者而已。而且随便传个话就能让那玩意破防……这种事情怎么想都完全不可能,太天真了吧。”
更何况神曲提前带来末日审判的行为和串通魔鬼的做法都是违背了上帝旨意,但也没有看到那家伙因为这个就变成堕天使。
“一般成为堕天使就是和上帝撕破脸,公开违背上帝了吧。至少现在神曲的行为勉强合理,毕竟清扫人类这种事上帝也是做过的。如果它违背约定杀死了义人的话,倒是……”
夏章雾沉默了几秒。
“但我也不能因为这个就默许它杀人。”他用非常简单的话作为了这件事的总结,然后看向上方明亮的吊灯。
“所以你现在想起来了吗?”这位救世主暂时把笔记本搁在旁边,抬头对绞尽脑汁的那位倒霉贵族说道,“朗努基斯枪在不在罗马帝国?”
左脑攻击右脑这一块儿
“这位大人。”
那贵族毕恭毕敬地弯下身子,有些为难地用眼角余光偷偷撇着这两个不速之客。
在确认了他们两个对这种称呼都没有什么意见后,这个在政治殿堂中学会了狡猾的贵族松了口气,继续用相当恭敬的语气说道:“据我所知,陛下确实拥……收藏着圣枪。有几个贵族在觐见的时候有幸见到过。”
夏章雾缓缓地挑了下眉。
“我问的不是这个。”他说,“罗马帝国有圣枪这种事情我当然知道。我想要知道的是那柄圣枪到底是不是真的。据我所知,声称自己拥有圣枪的国家可不少。你们的皇帝就没有对此表示出什么想法吗?或者说过关于这把圣枪的来历?”
他们没有直接前去罗马帝国,而是提前在路上找了个罗马帝国的小贵族也是有原因的:朗基努斯之枪在这个时代的行踪实在是扑朔成迷,罗马帝国只是可能存在的地方之一,并不说明那柄神器真的存在于那里。
为了防止白跑一趟,或者拿回一个比佛罗伦萨的天使还要更假冒伪劣的假冒伪劣产品,夏章雾觉得还是有必要在这里严肃地打探下消息。
不过说到假冒伪劣产品……
夏章雾摸了摸下巴,不由想起自己之前在笔记本上看到的风叶给自己提供的消息内容。
「风叶:
……以下为ds生成,看着就不靠谱的样子:具体坐标:勃艮第到萨克森。公元926年或935年萨克森国王派遣使者,用金子和银圣钉盒,从勃艮第国王鲁道夫二世手里换得此枪。此战利品获得后立刻被带回东法兰克王国,作为王权的标志供奉在王室领地。十世纪下半叶它伴随奥托一世南征北战,最可能存放在马格德堡或皇室随营教堂。」
事先声明一下,这段ai生成的内容确实正如风叶所言那样的不靠谱,基本全都属于胡言乱语的范畴。甚至把“基本”这个词去掉也没有问题。
虽然对神学与教会的圣遗物没什么性质,但夏章雾的专业还是让他对这些知名的东西有着一定程度上的了解:
之前他会问但丁有没有朗基努斯枪的消息,只是因为他认为中世纪生活的人很可能在这方面掌握着什么没有流传到后世的重要信息而已。
但事实证明,朗基努斯枪身上任何捕风捉影的消息都不缺乏好事者做出记载。这个时代的普通人对这把传说中圣枪的了解也没有比后世的专业研究者多到哪去。
对于夏章雾来说,关于朗基努斯枪的信息也并不是太少的问题——正相反,是实在太多了。
当然,就算后世关于朗基努斯枪的消息多到让人眼花缭乱,这些精彩纷呈的内容也和ai生成的那篇回答关联不大:因为不管是勃艮第的鲁道夫还是萨克森王朝的奥托一世,都没有在这个传奇圣枪的故事出场的机会。
真正关于朗基努斯枪的历史是:自从七世纪耶路撒冷遭到波斯的洗劫后,这把圣枪就被摧毁并不知所踪。枪尖据说被存放在拜占庭的君士坦丁堡,另一部分理论上应该在奥斯曼帝国。未来几十年后
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